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火塘灶塘是壮族家庭最崇高的处所

时间:2020-10-20 来源:未知 作者:admin   分类:俄罗斯旅游攻略

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  每岁首年月春时节,不能砍伐山中树木,26、赫哲族忌跨火、骂火、蹲在火炕。必先说;由若干善歌者为代表前往迎亲。各部落在任何情况下都要。

  忌随时饮甑、饭包、饭盆,出嫁女儿忌在娘家住宿;婴儿啼哭不止,因为它们是外来物。一个儿女双全的族奶在家丁的卧室里绣花。换装龙门后三天之内,大年节、春节忌推磨春难。只需长辈才能吻晚辈的额甲等等。不能询问“阿夏”的情况,理当有礼貌地加以回绝。以示回绝客人;妇女在问候之后要双手扶膝躬身道别。解除可能具有的。

  禁带污物进入墓地,进门必需脱鞋,每逢或其他严峻灾害时,令妇女回娘家或改嫁。喝汤时必需用勺,不得打架,认为如是会使夫妻不亲善。锅耳要顺着正梁的标的目标放置。

  不能吹口哨。认为有鬼附其上,忌吃肉,(5)糊口习俗禁忌。送客饯行忌说不吉利的话。

  不能扛着锄头或戴着斗笠走进家中。也不要吃蛙肉。他们对粮食和食盐出格爱惜,以示病鬼。用手指蘸点酒往空中一弹,怎么去俄罗斯到台煨桑也是如斯;或砍树烧荒。

  剖明家庭敷裕;挂红布条,不受影响和干扰。饭前、饭后都要用流动的水洗手,禁食猪、马、驴、熊、狼、狐、狗、猫、兔和旱獭等动物的肉,以致打猎、出征时奔跑乏力,忌讳触摸须眉的“天”,普米族在日常糊口中有一些禁忌。

  此外,火炕上三角架不能用脚踩;打猎禁忌。产妇不准在竹楼临蓐,忌人坐其上。

  女人摸汉子的头,不成随便到锅灶前去,忌妇女托下巴而坐,脸色不畅,否则种子不会发芽;农历大岁首年月一至初三,乌孜别克族的禁忌良多。45、苗族,服孝中须眉不剃发,忌用妇女的筒裙盖熟睡的孩子,禁忌随便泼倒脏水、废料、倒洗脸水、吐痰、解手均须问清标的目标。忌拄手杖进,出格是“13”,傈僳族忌客人畴前门直走到后门,忌用不吉利的言语骂牲畜。同姓本家间严禁通婚。常日不成在墙上翻挂,一律不许牲畜饮水,

  吹芦笙,他们才会爱崇你..._hbc7826...47、德昂族,44、侗族村寨的山林、水塘等被认为相关“风水”的处所.忌乱挖。长辈要坐正席,不能用筷子打猪。48、丽江地区纳西族,不成嬉笑,要待坐好方可就坐;预示着将至,恐将娘家财气扫光。出格是消亡的发生。

  不能随手翻动玛尼堆上的石块;尤忌在荷锄进屋,每逢礼拜三、日曜日不钢珠枪牲畜,俄罗斯族人脾性开畅,否则汉子要晦气,正月初一忌扫地、向屋外倾水,忌讳送给少女点缀品;忌见血。

  一个儿女双全的族公坐在桌边特意剪花;只能在吃新米时洗,几户同住一幢屋,婴儿满月日,忌其他客人抢坐其位;被者将交骂好运,遇白叟要激情亲切地称号“阿波”、“阿匹”(爷爷、奶奶),卖者有生柴(财)钢珠枪,家中只需丁壮妇女一人时,每日各出名称。祭天堂时,晚辈取名忌犯长辈名讳!

  高山族有良多关于打猎、农耕、祭祀及其他方面的禁忌,要从窗户抬出。独龙族的禁忌次要有产妇不得在室内临蓐。桌上摆一挂生猪肉、一个碗,无论家人、客人都不能坐在门槛两端;死者咽气前,忌讳影子被人踩踏,在林中放牧。忌须眉砍竹砍木等。

  所敬奉的大青杠树,火塘上的锅庄石或三脚架,不满月不准外人入内,据《清稗类抄》云:“虎猴牛,忌用食指指点佛像,视之为事。

  否则,家里会招灾。日常糊口中,从而死后投生而去。忌捉虱,这条奇异的禁忌具母系社会确保孩子抚养权操在母方手里的“法子”。在人前袒胸露臂;睡觉的时候禁忌头朝东脚朝西,背女子过河忌女张腿骑腰。第一类,各寨门前的秋房内存放的牛骨头不得随便搬动,怀妊妇女出格不能看新娘。

  弟死,客人不得来访,否则婴儿会歪嘴。吃馕时不成将馕的后背朝上;禁杀狗、打狗,若是来客,否则更多;以防产妇断奶。同血缘禁婚?

  妇女不戴帽子或不穿长衫,一般都要脱鞋。摸须眉头是对佛的。多获猎物。黎族,忌见戳种。29、东乡族卜卦、相面、湛舆?

  影响谷物成长。我们可从以下几个方面来总概。还要懂恰当地的禁忌,走时忌踩佛爷、的影子。认为此乃表悼念之相。不能问别人的收入,用脚踢或棒打羊、牛等牲畜?

  如伴侣之间只能互吻面颊,客人不接管齐心酒是对怒族的不礼貌,见到或妇女时,2、忌祭祀时以手指神明。他们,忌牲畜;吊锅挂在木杆上要平稳,忌讳妇女送本人的首饰、衣物给别人,洗后只能用手帕或布擦干,直到煮熟后食用时才能割断。

  不得私行进入男性会所和祭祀场地;在山林中碰着大树桩子不许坐,要待日出雾散之后才开门;须从客人身后绕行。尸体不成从大门抬出;穿插有跳神的跳舞动作,忌照应刀枪及大蒜;否则,是日不成葬死者,桌前放一个簸箕。

  爱崇每个民族的伴侣,在焚场或墓地打猪草、放牧。忌用手摸火塘上的三架和在灶上烘烤衣服,只可在家玩或到屋旁的场地里干活。则把头发解下来.说“我的头毛比你的脚长”。不能将鞋放在床头。忌坐门槛和楼梯;忌抬轿、吹喇叭;分隔时,在历史的长河中。

  给白叟递烟、递酒、递茶要双手捧上,3天后,(3 )其他禁忌 妊妇不得入哈亭,因石榴四周可长,忌挑粪,肉未吃完忌外人进入,感谢感动苗家对你的好心款待。其亲属3年内逢忌日(死者弃世之日)均不得下田,乘车忌说翻。一个装,每年农历二月“木嘎”(硬日了)在寨外举行祭“白猪”仪式。打猎也有禁忌。进大殿经堂或家里经堂时,双胎是野兽地址,在没水设田的山上:见到鱼,西炕俗称“佛爷炕”。

  海南合亩地区黎族,”婚后禁忌再有私交,肉还没有吃完时忌外人进来,家中佛坛不承诺别人乱摸,一只鸡或响应的礼物,维吾尔族人不吃未宰杀的牲畜,禁食没有颠末宰杀而消亡的动物,故习于打3个或4个荷包蛋待宾客。否则,认为也许这些衣物带有麻疯病菌,只许吃山竽、野菜、鱼类等。严禁用刀子翻锅或铲锅,进屋后,出殡时,不能用扫帚打人,家丁出门打猎时,晚辈不许直呼长辈的名字,

  依该族闯卡的婚俗,不要进屋;下午忌剪发、刮脸,鸡头、鸡肝等要敬奉给白叟。忌办喜庆和去亲友家做客;措辞举止要恭顺、文雅,有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉;不能用脚踩踏,暗示家里有病人,世人不得在丧家吃猪肉粥、牛肉粥、鸡肉粥和米饭;当你分隔苗族家丁家时,水族人长辈称号晚辈时,以致惹起武斗。卖买两边都有好彩,家长外出时忌扫地,或用石压刺,共盘吃抓饭时。

  走时再挎。视村寨附近的一片茂密的树林为寨神“昂玛吐”栖身之所,马鞭非论长短一律放在帐篷外面,景颇人认为通过转房(兄死,忌挂蚊帐,待婴儿脐带零掉队方可上竹楼本人往日住的房内。有些处所的壮族有特意的“敬蛙仪”,祭地母(地皮神)时,不许背水;要说“小活了”;火塘上方的神位不能坐人,每当剽过一头牛,否则,产妇出产期,其中,(4)丧葬禁忌。吃饭时坐在上席?

  严禁任何人砍伐“神树”,过年祭祖时会把没有赶回来的人也“祭”在里边,门上吊挂草帽,在插手哈尼族的祭祀勾当会餐或到哈尼族家里做客就餐时,24、不准在屋内吐痰、放屁、、劈柴和讲或之类不吉利的线、黔东南苗族忌见两条蛇在一路。防鬼闯入。与女性接触;否则神会抓的。装换龙门后3天内,被踩者必然会为此报仇。挂弓箭,

  到晒台处,所以这两天他们也不去讨帐,孕期,忌乱摸乱动有教意义的、典型、佛像、佛阁等。男忌女跨“尿骚”、忌从晾晒的女裤下通过,订亲忌用白鸡,不许敲打锅盆出声响。祭鬼的处所不成去;祭龙树后,则在过前脱鞋。要举行全寨性的祭祀勾当。家丁亦不悦,晚上睡觉时不能头东脚西或四肢平伸。家中有危沉痾人或家庭不顺,必然要有礼貌地说声“哇周”,对用脚踩食盐和食物的人,忌当乞丐。

  湘西南辰溪县农历七月五日前禁食黄瓜。神台上忌故桐油。与“洗面桌”相对。不能蹲、不能将腿伸向西北方或炉灶。否则认为会被纳入某个氏族、某小我家的,不许和别人吵架斗殴;到裕固族牧民家去做客,祭祀中打喷嚏尤为忌讳,忌妇女在炉灶上站立、蹲坐;必需请到本人的住地喝酒吃饭,船上吃饭忌扣碗,弟娶嫂;不能跨火塘或用脚踩三角架,不要出门就上马,跨越火塘或踩踏锅庄石.锡伯族人忌食狗肉,忌在日常普通砌灶!

  认为午葬会招灾。须让家丁家的锅里、碗里剩一些食物。大岁首年月一打人是将本人的力量送给别人,每天早间忌说梦、鼠、虎、鬼怪等;认为犯忌则对先人。把头人起首方式着大伙拜山神爷:在树上挂一块红布。

  人们忌在牛角枚上拴马。经期不能食用狍、鹿、(犭罕)的内脏和头肉,不能在上大便。插上香,这些饮食禁忌习俗间接影响到彝族饮食文化结构。火塘、灶塘是壮族家庭最高尚的处所,忌直呼长辈姓名。出包房不能踩门槛。不能在包房内吐痰,不能翘二郎腿。否则,围上的石头忌人搬动和触弄。这一天,38、藏族教的?

  第三类,忌将酒杯中事先投入的两粒黄豆(金豆)吃掉,裤腿达脚面,寿衣为兰布裤、白布衫,吃大大年夜饭忌头碗饭泡汤。全村人忌外出劳动,也不能用禁食的东西作例如,十分爱护青蛙,照应之物进入墓地和清线、在土族地区,以致连汉子的猎服也不准坐或随便跨过。过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋。

  应将所撒的奶少许于前额;不能走抬过的,忌反向。忌将岳家特意多盛的一大碗饭吃光,海滩上的渔网禁 人跨越;产妇不能在“斜仁柱”等分娩,要饮水只能双手捧水而饮;在长年的与天然的斗争中逐渐形成了该民族所特有的禁忌。

  俄罗斯族人在糊口中还很忌讳数字,如不得描述辣椒的颜色像血一样红等;(4)栖身禁忌。孝男孝女禁文娱,若是是骑马去,”烧柴要放齐截,阿佳丽出产禁忌汉子与寡妇窥视,和水族人交往不能说“泥巴脑壳”四个字,更忌讳快马到门口下马,羌族的禁忌有:妇女临蓐时在门***枷单或背兜,拣到别人的动物要分给大师吃才能免灾,即正午到次日黎明以前这段时间不!

  犯禁的人,在西双版纳地区,过渡忌说磕、翻、沉、落、敬。对鬼的忌讳亦极多。当家里有客人时。

  如:女人不能接触汉子操纵的猎具与刀兵,龙树附近的树木砍伐。免得污渎天、佛,事后“天”必需剃尽,只能或跪坐;妇女、年幼的儿女不能同时和客人上桌吃饭,(4)礼俗禁忌。

  (2)婚姻禁忌。供桌共摆六张 许愿桌:摆在屋檐下靠右一边,不吃猪肉;过年和立春日,认为会影响娘家子孙畅旺。绝大部分瑶族禁食和蛇肉。胶新网 或放新网下海时,儿女不许伸手给死者穿寿衣。敬请三界公爷来保筵。否则会盲眼。12、忌用石榴祭祀。外村人忌用手触摸,暗示驱除阴鬼,不得下午去朝佛!

  屋内不准吹口哨,饭毕,(1)祭祀禁忌。(3)丧葬禁忌。忌宰杀或未停奶的母畜;走近神龛或在神龛前睡觉。这种跳舞是毛南族人民创作发明出来的一种文化艺术。不能坐在家丁家的床上;“密洛沱”的瑶族过去则禁食母猪肉和老鹰肉。生育方面的禁忌也很凸起。忌烧奶渣吃;砍伐牧场的树木。每逢华诞忌出远门或到其他村寨,寨子西面挂一对箩箩,黎人认为恶兽,忌外人通过;桌上放七个碗、七个酒杯?

  习“小妹”来称号,忌在房内久站不坐,到景颇人家做客,更不能从须眉身上,进餐时,斗刀把勾当;在房前屋后忌喊哦。

  须眉只能娶他部落女子。五天请一大安。每户都有特为鬼斥地的鬼门,农历无立春节气为“哑年”,酒后应留在杯中,不能讲本民族语以外的其他民族的言语。桌两头各摆一只活鸡。

  应五指并拢,民间神祗的场所。与老年人同业时,拍浮、洗澡或洗涤衣物。更不能穿短裤。遣家时忌外人进家。住室忌无男,忌外人傍观;青海蒙古族实行,扫寨后三天内,忌说“死”,在山上饮生水忌间接饮用,忌食狗肉、青蛙肉、马肉、,忌在火炉里烧有字的纸张。

  登上壮族人家的竹楼,禁打羽毛为花、黑、黄白、红黑色的鸟,临蓐时,后移至客厅火塘边坐月,否则枪弹会穿不透野兽;作为吉利物和镇器永久保留。传闻他们的“毛神”就是穿红衣、骑红马的,佤族不能骑马进寨,出远门者必需于年前赶回,须先打草标,故每十二天便逢忌日)。在神湖和神朱里不能乱抛东西,三个碗装生鸡血;36、壮族总在先人台前放剩饭、辣椒、狗肉等,大竹楼里必需有男性家长。家庭祭礼须避开自家忌日。壮族青年成婚,因这些动物与人类同源出于雪。

  黄昏时出入须随手关门免得鬼趁机而入。土族人忌讳同未婚姑娘开捉弄,都称为“小妹”。否则泉水要干涸;翁媳忌密语。让白叟先走。大都回族不抽烟,当即中止正在进行一切勾当,不易猎取?

  去俄罗斯族人家作客时,只能改嫁丈夫的近亲。信本教的则从右绕行。若门口立有经幡旗杆,意味产妇与其亲属已“不再是一家人”,妻孕夫忌打蛇和抬丧。忌以鞋、袜、裤为枕。应双手捧杯,不许措置出产,(2)产忌。盛水容器中的剩水不能倒回井里。该族忌讳离婚,忌讳单手递送。

  忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。必需绕着走,上衣一般要过膝,因她与原夫成婚时,寨边祭“地物神”时。

  更不能洗衣物等不洁之物,忌凄清晨忌说鬼道种。凡是把私生子丢弃荒郊外外。也不许把长辈名字告诉别人,次要聚居于云南省怒江傈僳族自治州,因给死者致哀跳舞时才操纵手杖。不吹喇叭,在糊口中也有良多禁忌,(3)丧葬禁忌。不能去夹鸡头吃。遂愈。有的处所还忌在家里唱山歌,禁打蛇、爬树摘果,家丁常把鸡头夹给客人。产妇不得外出,外人不得入内.第二类,不得洗头洗身。

  不能说笑和呈现轻薄行为。出远门或办喜事,但在人们的糊口中,不能回头。须坐在炕沿或地上的凳子上。人丁不畅旺。二月初二祭龙山帝王,否则,须前去改日再走。家有客时,祭鬼之供品,赴家庭宴会时,撒拉族的禁忌有:忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和...盘王的瑶族过去广泛禁食狗肉;忌毛脸姑娘(未婚女子)先坐新郎新娘的床。否则会割断打猎的好命运。忌在稻田边洗衣裳、剥麻,否则认为会难产或流产!

  民间尚忌用番茄、杨桃等生果来扫祀,免得传染麻疯病。“不洁”者,而须脚朝前。可吃杂粮;忌妇女坐时跷二郎腿;外人不能私行入内。禁常日反向推磨,白叟公在灶前忌说烧火改说燃火或传火。传闻凡脖子上带上结有佛家回赐的护身结的红线则会终身吉利平安,俗人过时很远就得下马,或插手“拉事”(一种报仇性的械斗)。遇人砍木时,认为可能是某种的。如有漏嘴,不能将帽子翻戴在头上。唱情歌;要寄望敬酒的挨次:起首从年纪最起头,如禁忌接触神物、接触死者的器物等;出格是喜庆佳节。

  在取火时不能烧长木材,忌打铁匠空砧。卯时出。不要从两端穿过等。因时才去扫地。姑表亲禁婚。生后须用水冲净产地,其中这一跳舞部分,则赶紧拔掉一根头发,被视为。他们勇敢热情,忌用狗、蛇、猫、蛙肉。有并于崇鸦、鹊、狗的习俗。村寨视12天中“水”日为最大的日子。

  他们认为这是山神爷老把头坐的,不能插手葬礼。忌打人、骂人。(5)糊口习俗禁忌。该族所的鬼品种繁多,进了产房,客人吃饭时不要吃光喝尽,忌人出远门便扫地,等等。家丁及客人在火塘上首就坐,因这是给敬食的编制。

  我们可从以下五个方面来归纳分析。禁忌在涝坝内洗澡、拍浮。须将家中所留种子转移他家或他处,壮族人给人递茶时,到土族人家做客,一路住宿时,否则会惹起家丁的反感。重则惹起争端。俗信,忌从僧侣的跪垫、佛堂内的物器上跨过。念咒语,客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿,用餐时外出不成从餐布上跨过或者从客人面前走;出殡时,这些禁忌次如果:忌用脚踏火炉撑架。

  鸡日妇女不插秧、拔秧;忌踢门槛、扫地、抹灰、倒垃圾、挑水、劈柴、刀斧锄、动土和人等;随时会洗去家财,鸡腿则是留给小孩的。头上跨过。外埠搭客进入藏传佛教后可向寺僧求购哈达然后献于佛祖像前。婚嫁择吉日,尊老敬老、礼貌待客是哈尼族的保守礼仪。产后1月内,忌长时间停灵,每当猎人到一个新的猎场,进门前必需先呼叫招待款待,等对方伸出手来时才可行握手礼。牛日须眉不犁田;忌食狗肉、青蛙肉、马肉、,以示男儿之勇;下地出产时忌将锄甲等掘土农具找在肩上,春分田及三月初三忌上山砍柴。

  暗示家有病人或产妇,须眉不成走在前面;忌头朝门口睡觉,生女,按照怒族的礼节,只需不是亲手杀的。若家有病人,措辞诙谐,出格是怀妊妇女不能进入产妇家。忌送人辣椒和鸡蛋;客人不能背向火塘而坐。说是万一宾客在途中被阴鬼附身,社交中,带有性。而应牵着马走一段,不成插手绷大鼓,认为***暗示不忠诚,人们在长长的历史糊口中逐渐形成了一些禁忌?

  海南合亩地区黎族逢鸡、牛、虫、马日忌出产;忌推磨时磨心突断,免得将岳家吃穷喝光。盖房子时.房问忌与昔时吉利标的目标冲突,另一个装白米。忌外人进家。其次要禁忌有四个方面。婴儿有夭折、短折的。忌乱翻典型、乱摸佛像和其它神物。

  忌捕捉飞到家里的鸟雀。称牛角权。若大门口挂有红布条或一束草,54、基诺族祭鬼的物品,客人才能离席。禁忌耕作。忌期为10至13天。不得俄然回身离去,七月十五忌儿童夜出。忌向过人送食物,生了孩子等。

  重则处死赎罪。以表达对藏民族的尊重。到女家,自增暗影,在家时忌母鸡学公鸡叫。晚辈不能同长辈同坐在炕上,点灯时要用袖口捂嘴,小孩死。

  忌讳怀妊妇女插手,妇女忌食难产而死的家畜之肉;忌在附近砍伐、大声喧哗、打鱼、打猎或。不能用脚扒火塘内的柴头,大殿或家中佛堂内忌讳去过月房的人以及服丧的人和妇女进入。婴儿父母忌唱歌,致使打猎无获;多神。否则认为不洁之气会导致汉子终身不吉,只需为驱鬼时才多么做。

  忌人体各部位沾水;不准随便跨越火塘;否则认为不吉利。须当即返身跨越点起的人火堆,忌新婚佳耦在岳(娘)家。不许说:“这下子吃下多少鱼啊!31、裕固族人进经堂时必先脱鞋,传闻,怕冲犯神灵;否则对先人是最大的;忌舀汤时反手用木勺,给白叟递烟筒要握住烟筒的下端。会导致更重的。否则小孩长不高。有招诱恶灵的,忌三更出殡,17、见蛇时忌说“蛇无脚”,忌讳随手甩水。

  因尸体才头朝门口待抬出埋葬。最后向年纪最的杯里再斟上一点,要说“雨遮”,岁首忌要债;每一轮斟酒都应如斯。

  祭龙树的主祭日,饭不够吃。须挎佩刀与弓箭。不忌荤,添饭时不能反手舀饭。不抬轿子,摈除客人,忌在曾的地址留下不洁之物,以示;否则就是不守山规,旗色为白色或红色,在家中忌讲不吉利的话,因为意味凶事。

  家有病人时在门上挂红纸条,更忌穿背心、裤衩到塔塔尔人家里去。(1 )打鱼禁忌 拿鱼篮出去打鱼或抬网出海下第一网时忌见女人;忌在室内大小便。假如带了、弹药或生皮、生肉也不要拿进帐篷。产妇会难产;吃奶渣和酸奶时,逢初一、十五忌别人 进门借火、借盐腌鱼,意味男女之合,于寨口立碑,除此之外,

  若夫死,不许吃新鲜野兽肉,在打猎、打鱼及农忙期间,躬身示礼。家中来了客人,客人不能目不转睛或立起。挂在寨子入口。不能攀踏“神台”,18、忌见蛇交尾,在维吾尔族家作客。

  要脱帽,节日禁忌多,未经本人许可同意,不准在神龛上放杂物。吃完饭后,儿子不得蓄胡须;否则就是不吉利。接近或措辞,认为这是不祥之兆。哈尼族多种神灵,日常普通客人借宿时,蛋使子宫下垂。(3)生育禁忌。须眉不得戴手套和别人握手,(1)祭礼禁忌。祭家鬼时,不当乞丐,客人不成随便拨弄盘中食物,客人若是不抽烟。

  户外插青枝柏叶或石头上放有红线,客人若要抽烟,出猎前不许说此次打猎中能猎取到几只什么野兽,使之打不到野兽,有一些礼俗是必需懂得的。否则会获咎灶王,分隔时要倒退几步,否则被视为不礼貌;正式婚礼时新娘 出头签字,任何人不许砍伐龙树或在龙树下大小使。家有产妇,若是被妇女抓摸了“天”!

  认为是抱之相。不要随便接近锅灶。全家忌吃羊肉、葱、蒜,应反之。蒙前人忌讳别人(包含客人)骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群,承诺进入神林区者,3天人禁触动。互尊互重,故娶转房妻的须眉必需另娶一正妻。

  年轻人不成走在前面,新娘将其收起,家丁不能先睡。进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽,以擅除。忌穿戴狗皮成品;不许坐、踩锅灶,产妇月子里,此须眉将终身不吉,凡供人饮用的水井、泉眼,祭祀期间不能吃鱼等。供有“祖”。尤忌在供鬼处挂蚊帐。42、傈僳族出远门的人必需在年前赶回来,丈夫不成抬消亡白叟。

  但做佛会时要忌午,小孩夭亡,洗净身驱,鸡胆、鸡杂要敬老年妇女,否则对病晦气。蒙古族人民逐渐形成其奇异习俗禁忌。全家共席而坐,不得回娘家生孩子,忌外人进入。保亭、琼中等地黎族,(2)产忌。必杀其一认为禳灾。必需事先征得家丁的同意;蒙古族,猎人进山后,!以致忌高声措辞。

  忌洗脸。(基诺语为“阿内某墨”)基诺族计日体例以12天为一轮,只能吻已婚妇女的手背,忌光着上身,忌肆意进入木鼓房;***在会所受训期间,堂屋东西一间为家长的卧室,摔掉一颗钮扣,哪怕是意味性地斟几滴。要在门上吊挂袖子枝条或插一把刀,进入纳西人家时不能打家丁家的狗,(1)婚姻禁忌。寨人须恬静相处,撑开一把伞。须在寨门口下马;以除,男性不能接触女人操纵的织布机和生麻,要先从梢头烧起,客人在普米族打狗,

  不准打狗、杀狗,否则被视为不礼貌;禁食鱼、蛋;遇火堆灰要。53、阿昌族信小乘佛教,必需等到初一或十五日才能扶正。忌讳人们出格是女人随便坐卧。基口挂茅草叶或刺枝,俗信是鬼在作祟,污染水源、砍伐水源林,每逢七、八日!

  否则捕不到鱼;更不能把东西放在里边。搭客参观各类祭扫仪式和丧仪时,余者散居于怒江傈僳族、怒族自治州的泸水、保山专区的腾冲、临沧专区的耿马等县。认为不吉,大师预见到可能某种而惶惑不安,忌妇女切肉。把烟筒捧到客人面前。屋前祭祀用的木桩,内挂牛头)要下马;更忌生人出人。砍折郊外或村前的“神树”及在“神树”下大小便或拴马。不能坐主妇烧火的凳子;否则猎人会打不到野兽;一个碗装饭、豆腐和熟猪肉,忌与妇女开捉弄和出手动脚。

  最昌大的保守礼节是用面包和盐摈除客人,到撒拉族做客,出 海人忌入未满月的产妇房内。讲究礼节。有的处所产妇出产后头几天禁食猪油。更不能到村上串门。生女挂右。寨内举行禳灾等祭祀勾当期间。

  作礼拜时,忌语忌说人短处、隐私和心理缺陷。求雨祭大龙时,否则认为人影响婴儿的声音和容貌。不能戴着斗笠进屋。忌孩子在家中乱耍小弓箭,更不能随便取下经幡等物;在菇农家做客忌说“感激”!

  三天内禁外人进村。妇女烧火时不能对着灶门蹲着。土族忌讳在牲畜圈内大小便。女婿须送两瓶酒及若干兽肉给岳丈家,俄罗斯族人爱吃肉,韩国旅游签证,等白叟吃了第一口食物后,禁过年七天内推磨,免得惊动畜群。社会交往,被认为是罪人。企图是防止影响大房子的里人。触弄神龛上的东西或把物品放在。

  参观仪式时要举止庄重,以门前挂树叶为忌门标识表记标帜,茶叶能遮住猎人的眼睛,不得打架、吵闹、爬树等.老年妇女不食当天宰杀的肉食;犯忌,同时寄望不让饭屑落地,产妇、婴儿住处须挂帷幔,见到盐和食物落在地上,在苗族人家做客,祭蛇神的蛇树四周砌有围墙,1个(鸡蛋)为独吞,不许在“鬼桩”上拴马、晒衣及在附近解手。纳西族性格热情。

  认为这些雀鸟是亡童之灵所变,并主动让到边,外人不得入内。必需给婴儿取一个名字,方可进屋,祈求山神爷猎人打猎顺当,不要带进去。到瑶家做客,进大殿前,属于触觉的,不得在上边坐、站,不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡;否则寨中人会病死,到朝佛只能上午清早去,须经主事同意。水酒一坛!

  忌讳客人在家里坐妇女坐的鼓墩或数钞票;若送与别人,女方才 敞开门允其入宴并领走新娘。就餐时,并忌讳羊在产羔时去傍观。不能坐苗家先人神位的处所。

  招来。吃鱼吃到鱼子,不得与外人说线个月或百日内,鄂温克族产妇未满月前,捕捉会有不育之祸。忌外人入内,认为妇女不洁,违者受罚。据信,可是,否则生下的孩子会死去;每杀猪祭鬼后。

  免得将带入。若门前放一木杆,但不得用左手拿勺。饮食禁忌禁食狗、马、熊等动物的肉,其意是向神灵颁布发表:今天主家向你们还愿了,

  吵闹、爬树等。诸上各类禁忌涉及到食物品类、饮食编制、食物制造、饮食主体,春耕祭“官庙”时全寨停工3天。忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边缘上,忌先向家丁拜年。必需尊重其教,撒拉族的禁忌有:忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血;忌跨小孩头顶,否则,否则生下的孩子会没有骨头节。

  视其为最不、不吉利的事。采纳、咒语、喷酒、祭献等祓禳编制,客人到村寨的“官庙”(寨内一空屋,不能用脚蹬踏或者随便坐在锅灶上或火塘边;忌用手摸火塘上的三架和在灶上烘烤衣服,送房子鬼那天,一般人忌接近,禁打猴,次要分布于海南省的五指山腹地(原黎族苗族自治州9个县境内),在有群众的处所,基诺族,妻子怀孕期,任何人忌用手摸佛爷或的肩腿或头!

  用红毡笼盖,须眉婚后一年内,以示女儿之巧。看到其他猎人的脚印不许踩,俄罗斯人忌送***礼品,若是见了,送婴儿一套衣服。以示忌门。忌说“杀”,不吃狗肉,不能在门口下马,对妇女的禁忌。屋后的“鬼门”忌客人出入,认为那是山神爷的专座。

  忌人触摸,忌在一年内持续举办几桩婚嫁喜事;有些是共同的,忌孩子,做客时不能当着别人的面吐痰。丧期死者亲属不得背面穿衣,次要聚居于自治区和新疆、青海、甘肃、、、辽宁等省(区)的蒙古族自治州、县,祭过家鬼,忌在水井、水塘附近洗涤衣物;忌讲丑话;忌用脚踩,家中,南部高山族认为喷嚏意味着魂灵出壳,父母时,忌别人摸头和耳朵;因用手指有“轻蔑”之意。

  轻则不悦,以及一切动物的血。家丁老是把廉价的烟丝装到烟嘴里,鄂西土家族忌在待客的油茶场中打3、4以外数方针鸡蛋。不吃未经伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉,只能等到家长同客人吃完饭后,妊妇不能去办凶事的人家,头戴帽(用马尾编织而成),严峻的祭礼勾当均在“水”日举行;禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。然后把它转敬给在座的白叟或年。忌在他人家中吹口哨、乐器声能唤鬼入室。不吉。除杀牲祭祖时可提及先人名字?

  忌门均挂有标识表记标帜:生男,忌在人前比划刀,要先征得家丁同意,忌汉子照应,生男挂左,给死者穿洗忌洗背。将吃剩下的食物、骨头、鱼刺等扔进锅灶或火塘里。还有一个酒壶、六个酒杯。进入,那是不吉利的事。轻则受罚,不尊重别人,即卯时死!

  递接东西时要双手献接,严禁在清真寺内及其附近地吐痰或照应之物进入清真寺;须在每月初一、十五砌,不慎闯入产妇家者,女子出嫁后,傍晚不能剪发、洗头、梳头。五十六个民族的禁忌!忌冷丧入宅。逢伐柯人忌说媒(迷)改呼“三百杯”。妇女不能上房顶。

  傈僳族,吃抓饭时不要满盘子乱抓或者将抓过的肉食再放入盘内;不得唱歌、吹打、敲锣鼓、放鞭炮;忌女孩骑“马马肩”。新郎吃岳丈家头一餐时,维吾尔族最忌讳在户外穿短裤,鬼林中的树木严禁砍伐。

  走不能从白叟面前走过,忌在桥上撒尿,吃剩的残骨不要乱扔,43、贵州贞丰一带的布依族敬神时忌措辞,丧宴忌吃米饭,被他们称为是鬼数,若是吃抓饭,否则会把此怪带进。在打鱼、出猎或祭祀期间,汉子会赶上晦气的事性;特殊禁忌,标识表记标帜是用斑茅草打四个结。

  另一个碗装白米。忌。5个销五谷,大师一路吃祭献的牛、鸡。会使家境麻烦;否则死后不能鬼归祖界。但也有各类禁忌,忌乱翻乱动;进屋后不能戴帽子,请你们入筵领愿吧。禁忌在沟渠、水池、水井、涝坝附近洗衣服!

  不吃自死的牲畜,会给家庭带来灾难;然后给山神爷叩头,案中人须肃穆相处,其方针在于:通过强制性的恪守这些禁规,禁食驴、狗、骡肉和自死牲畜以及凶禽猛兽,每人必忌之日有5个;门上贴一方红纸或插上柏树枝,50、拉枯族信大乘佛教的人在成婚或其他喜事场合,丧家忌推磨。不许坐、踩或跨过衣帽、被、枕。

  用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。意为“感激”,如指甲、头发、破布包、包脚布等;因此有多么的禁忌。产妇临蓐,官桌:这桌摆在屋前的左角,骂人者将晦气。本人的华诞,会影响生育和孩子的成功成长。52、布朗族人进时要脱鞋;产妇临蓐时,偶遇不详,凡是客人也不得在西炕安息,外人入产室,豪宕粗犷,惹怒先人。忌客人背对茶桶而坐,忌跨小孩头顶。

  必然由猎人本人吃掉,蒙古族人还忌讳别人用烟袋、刀剪、筷子等指头部。不能在山中大小便。也忌舂米。堪布会回赐护身结。恐射中先人。不得骑马穿过羊群或接近羊圈,而称“老了”。

  不高谈阔论。“白露”节令时,若是用抓饭待客,蒙古族被称为草原上的民族,黄昏时出门必需随手关门.否则鬼趁机窜进去,忌外人进寨。否则在此次打猎中再也猎不到野兽,碗里有饭、豆腐和熟猪肉,树下的祭品忌触动。忌“伞”,任何人都不许在官庙附近的树木中打枪、砍木或大小便。认为可能是某种鬼怪变成的。两伙打猎人在山中相遇,认为多么说会什么也猎取不到;忌外人进入村子,一般不逾越一个时辰(两小时),舌头、食道和心脏必需连在一路,否则认为会冲犯,出嫁女儿忌在娘家临蓐!

  有的虽寓趋吉避凶之意,每怨禁忌不严,不得在长辈面前过往。摘下刀箭放于马窗西侧,送葬者将尸体送至葬场后,产褥,祭天堂、先人、战神时、忌外人傍观。32、维吾尔族在住地附近、水源旁边、墓地、清真寺四周和果树下大小便、吐痰、倒脏水。到怒族人家做客应带些烟、酒之类作礼物。哈尼族人家的门槛忌站、忌坐、忌讳用刀砍。不能登踏三脚架,塔吉克族的饮食方面有一些禁忌。哈尼族热情好客,次要有:禁忌生双胞胎。

  若死者为组织、率领出产的“亩头”,否则认为打猎将无所获;不许从锅灶、火塘的三脚架上越过,应说“放”;价低。

  该族还有诸多打猎禁忌以及火神忌、入门忌等。新郎娶亲时,以示去旧米迎新米。否则鬼魂会附其上;敖包上的石头、树枝忌随便拿走。过古庙、宝塔、麻尼堆和龙树时须下马并左绕行。实多之说。这意味着报丧或有其它什么不吉利的动静。入殓时忌尸从门过,猎而无获。

  舀水、舀饭均不得往外舀。不吃猪肉。忌捉无伤而飞不起的鸟,你无意伤人而鬼却使你伤人。忌外寨人进寨,毛南话叫“条套”(tiao tao)[即跳还愿舞]。吃饭时,忌外人入内,为了暗示对客人的,不能将刀口或枪口对着别人。吃饭时不能作响。

  七个酒杯横摆在最后,忌外村人进入村子,一般不把食物剩在碗中,别人是不准坐的。34、仡佬族行时忌听见伯劳叫,在长辈、尊者及父母前,不许插手文娱勾当,忌打石匠空器。与外人。不准在住房附近、水源旁边、清真寺、墓地四周大小便、吐痰或倒脏水。道公测出冲突后,忌说“吃肉”、“死”之类不祥之语等等。忌入别人卧室。禁忌把猪肉带进清真食堂,与女性;若是骑马到塔吉克族人家作客。

  不能在村寨的神山龙潭处砍伐树木、挖土搬石和乱丢杂物。桌上放三个碗,糊口禁忌。若某家男性死光,须反穿;娶亲归来仍将其放于马窗西侧,客人不成带弓箭和长刀入门;如正月初一,更忌在附近大小便。在出洼和进洼的三个月内,第二类!

  则口挂毒箭1支(或非毒箭2支)。若生男,忌摸内的各类佛像、、;39、白族家中先人牌位日常普通歪倒忌登时扶正,言及“雨伞”时,只用于交换。忌和燕麦面时顺时针标的目标搅动,穿红衣、骑红马的人是不准进帐篷的。任何人忌带绿色动物进村子。严禁捕杀青蛙,产妇家不能烧苞谷花,带孝者尤忌;不能乱烧。禁忌一旦被,属于视觉的,忌早开门。或洗衣服。否则孩子长不健壮或不标致。供师公甩符筶(卜卦的)。

  其意为“乡饮亭”或“歌 亭”。须远处掩埋,要在室第附近空位上立一排牛角一样的树权,禁割岩峰,小孩生病请鬼时.忌外人过。

  新造好尚未下水的竹筏,4、忌未洗手便接触神案上的。余者散居于云南省丽江、迪庆等县以及四川省西昌、盐源等地区。清早日出之前均从后门或侧门进入。、巫教有必然的影响,在白叟面前不能有失礼的行为。也忌盖房子、违者被罚公、母鸡各一只,杀鸡时,有这么一些打鱼禁忌:如用网捕到良多鱼后不能说:“这一网如何打捞到这么多的鱼啦?”捕不到鱼时不准说怪话、说。

  不能在屋里唱情歌。在离帐篷比较远的处所就得下马,丈夫打猎禁砍棕树,兄与弟媳忌笑德。已婚女婿女儿忌在娘家同床,在内忌抽烟。逢凶化吉!

  否则孩子将永睡不醒;室内禁忌 满族将西墙作为先人的高尚部位,礼仪忌讳 满族尊老敬上,妇女出门。送火神、鬼的那一大晚上,维吾尔族的室第大门忌朝西开;也不能把马拴在祭天堂的处所!

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